長安八水-漢唐長安城與生態(tài)環(huán)境(二)

貳

人工利用優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境

如此優(yōu)良的漢唐長安城外生態(tài)環(huán)境，還應(yīng)加上當(dāng)?shù)赝寥婪饰帧Ｎ挥邳S土高原的漢唐長安城。早在戰(zhàn)國時(shí)期，黃土疏松易耕，尚書寫的·《禹貢篇》中即列黃土為全國土壤上等，即最佳土地。黃土是當(dāng)?shù)赝寥赖目偡Q，也可以細(xì)加區(qū)分。其中所含的物質(zhì)可能會(huì)有更多的差異，但雨水充足，陽光長，可以獲得良好的收獲，成為一個(gè)富裕的地區(qū)。遠(yuǎn)在新石器時(shí)期，這里的人口已經(jīng)相當(dāng)多了，到目前為止，它的遺址已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，甚至比現(xiàn)代村莊還要密集。周秦兩代的先世能肇興，就是憑借這里上田的優(yōu)勢(shì)，說得更遠(yuǎn)，早在后姬時(shí)期，這里就已經(jīng)是和服，麻麥齊了。在《詩》中看到這兩句話·大雅·《生民》是周人稱贊乃祖的盛績。形容禾苗長得漂亮，形容麻麥長得茂盛，可見漢唐長安城附近的財(cái)富。正是這樣一個(gè)富裕的地區(qū)吸引了劉邦來這里建都。

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《尚書·禹貢》書影

此前曾引用漢代人對(duì)長安城外富饒的夸耀，稱之為陸海，以比喻當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)的多樣性。這句話出于東方朔。東方朔首先提到了漢長安城外的山，說:玉、金、銀、銅、鐵、豫章、檀、柘異類，這是前面提到的。東方朔接著說:還有大米、梨、栗、桑、麻、竹箭之饒，土宜姜芋，水多蛙魚。窮人可以給家人和腳，沒有饑寒之憂。因此，豐鎬之間被稱為土膏，每畝值一金。東方朔的話不錯(cuò)。漢長安城外，當(dāng)時(shí)只有白鹿原，如此廣闊的原始，可以發(fā)展農(nóng)業(yè)。唐長安城外有很多原始的東西。正如前面提到的，一些原始和原始之間沒有明顯的分界線，但實(shí)際上是相連的。東方朔提到的漢長安城外的每畝農(nóng)田價(jià)格是全國無法比擬的，即魏晉時(shí)期仍然如此。直到南北朝時(shí)，江南太湖流域及其東南沿海地區(qū)才具有如此高的農(nóng)田價(jià)值。

黃土在高原上顯得肥沃，需要足夠的雨水。正如前面所說，漢唐時(shí)期降水較多，但也難免會(huì)出現(xiàn)雨水不足的年月，甚至干旱，發(fā)生災(zāi)荒。漢唐時(shí)期，人們將充分利用優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，克服這些困難。早在周秦兩代就引用水流灌溉農(nóng)田。《詩·北流，浸彼稻田稻田就是具體的例子。豐鎬附近，池水雖可灌田，但數(shù)量可能不會(huì)很大。周人還有題為《福田》的詩。詩中有句話：小米稻梁，農(nóng)夫之慶。可見當(dāng)時(shí)種稻相當(dāng)普遍。種稻離不開水。應(yīng)該說當(dāng)時(shí)農(nóng)田水利相當(dāng)發(fā)達(dá)。后來秦國挖掘鄭國渠，引涇水向東至洛水，灌溉鹽堿土地?cái)?shù)萬畝。這一巨大的灌溉工程一直受到稱贊。漢代以長安為都，依然可以享受其利益。漢代繼續(xù)開渠引水，取得了更大的成就。六輔渠和白渠相繼在鄭國渠旁挖掘。還引渭水挖成國渠、靈府渠、蒙翠渠。從成國渠引水至始平(今陜西興平縣)、咸陽(今陜西咸陽市)。雖然漢長安城附近的浐、霸、豐、鎬、水澇引水渠道沒有記載，但東方朔提到的陸海作物首先是水稻。稻種多，顯示當(dāng)?shù)厍蓝唷Ｒ苍S這些渠道不是很長，所以沒有記錄。顯然，通過這些渠道的挖掘，已經(jīng)形成了一個(gè)農(nóng)田灌溉網(wǎng)，西起眉縣，東至新豐縣和高陵縣(現(xiàn)為臨潼縣和高陵縣)。北起涇陽(今涇陽縣)，南至秦嶺下。位于農(nóng)田灌溉網(wǎng)中央的漢長安城。唐代承受著漢代的舊跡，使這個(gè)灌溉網(wǎng)繼續(xù)發(fā)揮作用，并沒有太大的減少。正是有了這樣的農(nóng)田灌溉網(wǎng)，農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展，漢唐長安城不斷繁榮昌盛。

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陜西分界圖

編寫《地圖綜要》的吳學(xué)燕、李釜源、朱紹本

明末新安黃氏刻本

然而，更大的引水工程是漢唐兩代的水渠。渭水東流由漢唐長安城通往渭水下游和黃河，運(yùn)輸山東糧食。在今天的咸陽市西南，水渠被稱為興成堰。漢代開渠后，昆明池仍在長安城西南開挖。昆明池匯集豐、鎬、水。昆明池水流出，會(huì)進(jìn)入渠道，也可以說是補(bǔ)充渠道水量。事實(shí)上，沒有昆明池，豐、鎬還是會(huì)流入水渠。漕渠由漢長安城南，流到城東，結(jié)合浐霸兩水，循渭水之南向東流去。唐渠一般沿用漢渠的故道。漢唐曹渠的故道至今尚未消失，

漢唐兩代不僅挖渠運(yùn)輸糧食，還將水引入長安城供水，美化城市環(huán)境。漢代引用的是水，唐代除了水，還引用了浐水和義谷水。長安，長安城南，北流經(jīng)長安城西，注入渭水。漢長安城建成后，又在城西建章宮，其實(shí)是穿過建章宮的。雖然建章宮北流入渭水，但有枝津繞城西城北，東北流入渭水。后來，水渠被鑿成，匯入水渠。城墻外有一條王渠，繞城流去。引入城市的水道稱為明渠。明渠從漢長安市西部最南端的章城門南流入城市，經(jīng)未央宮，再經(jīng)長樂宮北，從城東中間的清明門南流出城外，與繞城的王渠相遇。未央宮有滄池，長樂宮有酒池，都應(yīng)該是明渠儲(chǔ)水的池沼。

唐代引水入城有兩條渠道。這是隋朝的舊規(guī)。永安渠和清明渠是兩個(gè)渠道。永安渠從長安城外郭城南三門中最西的安化門內(nèi)大安坊西入外郭城，一直向北流動(dòng)，從內(nèi)園景耀門流出，北流入水渠。清明渠由安化門入外郭城，北流折東入皇城，再由皇城入宮城，儲(chǔ)存在諸海子中，再由海子北入水渠。引用浐水的為龍首渠。龍首渠在行將入城時(shí)分為兩枝。一個(gè)通化門從外郭城東面三門中最北的通化門南流入外郭城，當(dāng)時(shí)南面的興慶宮，從興慶宮西流入皇城，折北流入宮城，也儲(chǔ)存在海子，也從海子北流入水渠。另一條龍首渠，由外郭城北，西流入大明宮東內(nèi)苑，再由東內(nèi)苑匯入浐水。還有義谷水引入唐長安城，義谷水也起源于秦嶺山。事實(shí)上，這是一個(gè)源頭。黃渠是引義谷水的渠道。黃渠注入曲江，從曲江溢出，進(jìn)入曲江西北外郭城諸坊。通過這些渠道的水流，唐長安城外郭城內(nèi)園林眾多。

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《陜西省城圖》

1893年繪

藏在美國國會(huì)圖書館

還應(yīng)特別指出，唐長安市除了使用隋朝古跡的永安渠和清明渠外，還有兩條引水渠。一個(gè)是唐中葉引進(jìn)的，從外郭城西三門中間的金光門進(jìn)入城市，注入西城的池塘，儲(chǔ)存從山上運(yùn)來的材料和木材。這個(gè)渠道引用的水流一直是錯(cuò)誤的。據(jù)說西市儲(chǔ)存的木材是秦隴運(yùn)來的。秦隴遠(yuǎn)在長安城西，運(yùn)道至少要經(jīng)過渭水。唐長安城西與渭水河谷高低相差，至今仍有十米。按十米計(jì)算，引渭水入城是不可能的。只能引水。之后還有一個(gè)引用，引水通道也叫渠道。這條渠道也是金光門進(jìn)城的，大概是利用早年開挖的渠道。進(jìn)入城市后，它仍然先流向西市，然后從西市東流，折疊南流，然后回到東流，然后轉(zhuǎn)向北流。大明宮的太液池從皇城東部注入，從太液池流出，匯入浐水。早年流往西市的渠道是運(yùn)輸材林，問題比較簡單。此時(shí)，再鑿渠是為了運(yùn)輸南山的木炭。石炭在唐代尚未被發(fā)現(xiàn)和使用。長安市百萬人用木炭取暖。如何將這么多木炭運(yùn)到長安市，確實(shí)是一個(gè)難題。為滿足長安市的需要，開挖了這條渠道。南山木炭在山下裝船，一直運(yùn)到城市。能夠在長安市內(nèi)渠道行船，這是前所未有的大事。甚至當(dāng)時(shí)皇帝也親自出來看，真的很少見。這件事在文字記載中看到，應(yīng)該是真的，不是當(dāng)時(shí)人們夸大的。20世紀(jì)50年代，西安市南郊香積寺附近的溫國堡發(fā)現(xiàn)了一艘沉船，這是前面提到的，就是證明。這也說明當(dāng)時(shí)的水流量相當(dāng)大。雖然水流量很大，但它并沒有貫穿唐長安城。為了把木炭運(yùn)到城城市，我們不得不挖掘通往城市的渠道。

這可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)問題。水流量很大，只是渭水支流。水可以行船，渭水當(dāng)然也一樣，甚至更好。由于引水流入長安市，在渭水側(cè)開挖了水渠，以運(yùn)輸糧食。運(yùn)輸糧食不需要運(yùn)到長安，為什么要挖一條沿渭水南東流的水渠？漢唐兩代都是如此。當(dāng)然，這是有原因的。渭水下游流經(jīng)關(guān)中平原東部，河流多彎曲，由漢長安城東行。至于潼關(guān)黃河岸邊，路程300多里，渭水乘船，水道900多里。漕船逆水而上，就須耗費(fèi)許多時(shí)日，這是漢長安城下開鑿漕渠的一個(gè)緣由。隋朝開挖了唐長安城下的水渠。隋文帝還專門頒布了開挖渠道的詔書，稱開挖渠道的原因是渭水下游流淺沙深。實(shí)際情況也是如此。渭水下游地形更加平坦，渭水中的沉積物會(huì)隨處沉積。當(dāng)河床抬高時(shí)，河流會(huì)相應(yīng)擴(kuò)大，這將不可避免地形成淺沙深，不利于水舟的運(yùn)行，因此不得不挖掘運(yùn)河。

叁

生態(tài)環(huán)境優(yōu)良

創(chuàng)建漢唐長安城

漢唐長安城成立時(shí)，由于能夠利用生態(tài)環(huán)境，其規(guī)模顯得壯麗。

位于龍首山下渭水南岸的漢長安城，不能充分利用山水形勢(shì)。當(dāng)時(shí)修建未央宮，還鏟平了城南的龍首山。龍首山就是后來的龍首原。渭水南岸龍首原突兀，故當(dāng)時(shí)稱龍首山。漢長安城雖然類似長方形，但除東城墻南北端直外，其他三面都有幾個(gè)曲折，而南北兩側(cè)的曲折更多。龍首山建立了未央宮。長安城南部最西的城門，即西安門，不得不位于龍首山麓。但西安門東的安門卻更加向外突出。安門以東的覆盎門又向內(nèi)凹入，比西安門更北。顯然，漢長安城的南城墻是隨著龍首山北坡的曲折而建造的。只有未央官的規(guī)模太大，才不能鏟一段龍首山。

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漢長樂未央宮圖

載于清·畢元《關(guān)中勝跡圖志》卷四

漢長安城的南城墻因龍首山的形勢(shì)而顯得曲折，其北城墻也多曲折，則是隨著渭水的河道而有所變化。現(xiàn)在渭水已經(jīng)向北轉(zhuǎn)移，而且移得很遠(yuǎn)。漢長安城建成時(shí)，渭水從西南流向東北。隨著城市的水勢(shì)，東北越來越突出。漢長安城北的城墻也是三個(gè)城門，橫門最西最南。其次是廚房城門，比橫門北，洛城門最東，北。

漢長安城南北城墻曲折，有人比天上的南斗和北斗好。這個(gè)比喻很合適。漢長安城有斗城的名字。然而，有人說，漢長安城是根據(jù)天上的南斗北斗建筑建造的，這與實(shí)際情況背道而馳，漢長安城建筑的人善于利用生態(tài)環(huán)境。

這種情況可以用漢長安城的西城墻來解釋。漢長安城的西城墻也有不止一處曲折，但天上沒有西斗和東斗。漢長安城西城是瀕水建筑。流過西城墻最南的章城門后，水轉(zhuǎn)向西北。水流很遠(yuǎn)，但其枝律仍向北流動(dòng)。枝津也有彎曲處，所以章城門北的直城門稍微內(nèi)縮，與章城門不平齊。漢長安城西北角，北城墻北向東北流動(dòng)。但漢長安城西北角不是直角，而是凹進(jìn)去。這顯然是先有水枝津后筑城。當(dāng)時(shí)，由于漢長安城的建設(shè)，井沒有改變枝津的道路，這使得漢長安城更加壯麗。

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漢故長安城圖

載于元·李好文《長安志圖》

藏于國家圖書館

唐長安城沒有遵循漢長安城的舊規(guī)，而是搬到了東南龍首原。為什么會(huì)有這次遷徙？隋文帝移建都城時(shí)，曾頒布詔書，指出漢長安城過于狹窄，歷年已久，難以重建，或易地分建為好。還應(yīng)指出，漢長安城建于隋朝，數(shù)百年來，城市積水滲出，地下水也受到污染，堿鹽水不能飲用，不能搬到新都。事后征驗(yàn)，這應(yīng)該是真實(shí)的記錄。現(xiàn)在西安的大部分城墻都是隋唐時(shí)期皇城的舊址。唐長安城雖告圯毀，皇城卻由五代時(shí)沿用至今。到目前為止，東西街之北，井水若咸難欽，東西街之南也有很多地方。這座城市的西南部仍有以甜水井為名的街道，可見井水甘甜實(shí)在是珍貴。如今，西安市內(nèi)外都不再吸引井水，但年紀(jì)稍大的人，還能歷歷史。以今例古，我們可以想象當(dāng)時(shí)不能遷徙都城的一個(gè)原因。

龍首山下漢長安城，龍首原上唐長安城。雖然漢唐時(shí)期已經(jīng)歷了幾百年，但龍首山逐漸成為龍首原。但仍有突兀的高起。隋文帝頒布的遷都詔書仍被稱為龍首山，但詔書也被稱為川原壯麗，可以作為新都建設(shè)的地方。事實(shí)上，它已經(jīng)成為原來的狀態(tài)，不同于高山。盡管如此，原上原下的高差現(xiàn)在還是十米左右。由于龍首原高于漢長安城，水源在哪里？這是建都之初首先要考慮的問題。

如何解決新建都市引水問題？龍首原雖高于漢長安城，但引水并不難，甚至更容易。龍首原南接少陵原。神禾原是少陵原南隔水。中和原之南為終南山麓。雖然終南山下都是平原，但原面向北傾斜，直到渭水岸邊。少陵原與神禾原之間由于潏水河谷下切過深，潏水兩側(cè)的原畔皆顯得聳起壁立，仿佛不可逾越。少陵原近水處猶起伏數(shù)道高堰，唐時(shí)別稱鳳棲原。少陵原西北，鳳棲原西有所謂的畢原者。鳳棲原比少陵原南部低，畢原更平坦。從現(xiàn)在的地形觀察來看，少陵原南端最高，華原已經(jīng)較低。畢原雖低于少陵原南端，但高于龍首原。所以從畢原西側(cè)引水到唐長安城，是由高到低，自然下瀉，不需要太多的力量。隋代遷都時(shí)，已引水入城，流經(jīng)清明渠和永安渠，唐代更引水為水渠，也流入城市，就是這樣。

唐長安城引用的水流、龍首渠、引義谷水的黃渠，都適應(yīng)了少陵原向北傾斜的地形，引水成渠。少陵原本止于浐水西岸，岸旁原邊尚有龍首渠引水口的遺址。由于水谷下切較深，龍首渠引水口似乎懸掛在空間中，這是前面提到的。生態(tài)環(huán)境變化很大，現(xiàn)在似乎很不合理。如果你知道當(dāng)時(shí)的情況，你可以松一口氣。至于義谷水，少陵原東南端離山不遠(yuǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，自然成為渠水。曲江注入黃渠下游。唐長安市東南角曲江。唐長安以外的黃渠，不同于清明、永安、龍首諸渠。

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唐宮城圖

載于北宋·宋敏求寫《長安志》

前面說過，唐長安城位于龍首原。龍首原本被稱為龍首山，從山到原，似乎原面已經(jīng)變平，但事實(shí)并非如此。唐長安市有六個(gè)高崗，從西向東，微向北。隋朝設(shè)計(jì)建筑都城時(shí)，將這六個(gè)高崗包括在城內(nèi)，按照《易經(jīng)》六卦的解釋，從北到南，分為九二、九三等。當(dāng)時(shí)宮殿是92，92高崗在宮城內(nèi)。九三橫于皇城，按照《易經(jīng)》的規(guī)定設(shè)立王朝官署。也就是說，傅會(huì)《易經(jīng)》的舊說，根據(jù)高崗分布的趨勢(shì)，作為不同的布局。經(jīng)過1000多年的變化和近年來的城市建設(shè)，這些高崗大多和附近的平地一樣，很容易看到差異。當(dāng)?shù)氐雀呔€的高度只能在更精確的地形圖上略有差異。但當(dāng)時(shí)所謂的九五高崗，在西安西安市南郊南關(guān)正街東西、小寨東西路北側(cè)仍能看到。南關(guān)正街以前叫草場(chǎng)坡。坡度相稱，說明其地形不平。如今，南關(guān)正街相當(dāng)平坦，成為城郊的重要道路，但兩側(cè)高樓后仍能看到高聳的岸壁，特色依然存在。玄都觀和大興善寺都建在這個(gè)高崗上。玄都觀遺址早已消失，大興善寺至今仍是佛教圣地。正是因?yàn)榈匦稳绱瞬煌灿绊懥顺鞘械囊馈Ｔ谔崎L安城外郭城，與里坊不同，里坊之間形成街道。以朱雀門街為主的南北街。朱雀門街又稱天街，北起皇城南面中間的朱雀門，南至外郭城南面中間的明德門，中間是九五高崗。朱雀門街東西街，分別叫朱雀門街西一至五街，朱雀門街東一至五街。清明通過朱雀門街西第安街北流，永安通過朱雀門街西第二街北流，都在這些高崗之西。唐代引水的水渠，從外郭城西中部的金光門流入城市后，折而南。經(jīng)過兩個(gè)廣場(chǎng)，再折而東，從朱雀門街西第三街東流到朱雀門街東第二街，再折向北流，繞過所謂的94高崗。龍首渠位于唐長安市東半部，遠(yuǎn)離這六個(gè)高崗，但也不能流向朱雀門街西側(cè)。

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王振鵬《大明宮圖卷》

紙墨，元，31.1×683.3cm

藏在美國大都會(huì)美術(shù)館

唐長安城還有兩個(gè)高地，一個(gè)是樂游原，一個(gè)是大明宮所在地。樂游原位于外郭城東面三門中最南的延興門內(nèi)，主體為新昌、升道、宣平、升平諸坊。新昌坊內(nèi)有青龍寺。樂游以原相稱為外郭城最高處。唐代著名詩人杜牧曾在原著賦詩，稱遠(yuǎn)望昭陵。大明宜位于外郭城北，也位于唐宮城東北，當(dāng)?shù)馗叱ǎ?dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)亟舜竺鲗m，是正式朝會(huì)和接待外賓的地方。由于地勢(shì)高敞，不僅可以俯瞰終南山，還可以俯瞰長安城。大明宮早已被摧毀，其遺址仍為高丘，聳立在隴海鐵路西安站北部。

漢唐長安城生態(tài)環(huán)境優(yōu)良。雖然漢唐長安城不是一個(gè)城市，但相距不遠(yuǎn)，都位于關(guān)中平原中部。漢唐時(shí)期，關(guān)中平原被稱為富人。漢唐長安城不僅有涇渭等八水環(huán)繞，南倚終南山。終南山森林覆蓋，郁郁蔥蔥，山下平原竹林遍地，綠意盎然。漢唐長安城由于八水環(huán)繞，位于農(nóng)田灌溉網(wǎng)的中心，更加富裕。由于氣候溫和，甚至炎熱，雨量充沛，八水流量相當(dāng)高，可以利用水力修鑿渠道。唐代長安城運(yùn)河可行船，這是前所未有的大事。未來的發(fā)展是不可預(yù)測(cè)的，今天應(yīng)該是前所未有的偉大事業(yè)。

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西安城樓舊照

漢唐長安城由于生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，可壯麗。漢長安城以斗城為名，說明它善于利用地形。與漢長安城相比，唐長安城更廣闊，城內(nèi)有六個(gè)高崗，還有一個(gè)樂游原。漢長安城由于山勢(shì)水勢(shì)，南北城墻曲折，似乎在筑城的時(shí)候，已經(jīng)盡了最大的努力。唐長安城由于崗位高，不平坦，但設(shè)計(jì)師可以利用這種情況，使城市建筑參差不齊，錯(cuò)落有致，可以說是獨(dú)一無二，不同于古代。

漢唐長安城今天只有遺跡，這樣的遺跡懷念當(dāng)年的雄風(fēng)，可以讓人流連忘返，不能突然走。