四川桃坪羌寨：古羌神韻，神秘的東方古堡！
三千多年前殷商時代甲骨文記載的中國最古老的部落，聚居在四川西北部，一個叫羌的民族！
《說文·羌，西戎牧羊人也，從人從羊，羊也聲。羌，屬他說，當時中原部落對西部游牧民族的泛稱。
東周時期，西北羌族在秦國的壓力下進行了大規(guī)模、長途的遷徙。宋朝以后，南遷的羌族和西山的羌族部分發(fā)展成現在的羌族，保留了羌族的名稱。
彝族羌族不是一個單一的民族。他們有不同的語言、服裝和習俗。唯一的共同點可能是逐水生植物的游牧生活方式。
桃坪歷史悠久。據史料記載，寨子建于公元前111年，西漢時期在這里設立了廣柔縣。桃坪作為縣轄口和重防御區(qū)，已有2000多年的歷史。
神秘的東方古堡
桃坪羌寨位于理縣雜谷腦河畔的桃坪鄉(xiāng)，是世界上保存最完好的羌族建筑文化藝術，至今仍保持著原始羌族村落的古樸風情。
羌族的祖先尚武，村莊建在危險的地形上，或者根據山勢，居高易守；或者在河溪岸坡上，根據危險而抗敵。在動蕩好戰(zhàn)的時代，安全是第一要務。
自成立以來，它就被賦予了關口堡壘的軍事功能。羌族利用高聳的碉樓觀察周圍的敵人，利用羌族村莊的多層次、多空間，建立獨特的防御體系，并作為一種獨特的文化形式和文化背景流傳至今。
桃坪羌寨，羌語契子，依山傍水，土沃水豐，人杰地靈，岷江支流雜谷腦河自村而過。它是羌族建筑群落的典型代表。村里有一座黃褐色的石屋，沿著陡峭的山脈，沿著斜坡上有山。在此期間，有許多碉堡，被稱為最神秘的東方城堡。
寨子是石碉與民居合二為一的建筑群。碉樓是每個羌寨必備的建筑。碉樓和碉樓通過木結構連接在二樓，形成了整個碉樓的統(tǒng)一。
巨大的碉樓又高又直，從幾米到幾十米米到幾十米。建筑形式有四、六、八角形，以土、石、麻筋、木為料，有的只用土。每層都有射擊窗，頂層的鐘孔用來傳遞信息。
桃坪羌寨與傳統(tǒng)古城東、西、南、北四門的建筑形式相反，建造了以高碉為中心的8個放射性出入口。8個出入口用13條走廊編織成一個四通八達的路網。
墻壁之間的之間的邃而神秘。因為有些小巷建了房子，所以有無數的暗道。村里的人可以自由進出，而外人就像迷宮。他們不能在村民的指導下通行。
桃坪羌寨的選址不僅依賴了后面的大山，而且還充分利用了面前的河流。兩河交匯處形成的這片平整的階地，在峽谷地帶較為罕見，是建造大面積村寨的理想之選。
沖積扇大多分布在山前，下面往往含有豐富穩(wěn)定的地下水資源。桃坪羌寨之所以能建成四通八達的地下水網，與這里豐富穩(wěn)定的地下水資源密切相關。
城堡里的地下供水系統(tǒng)是獨一無二的。從山上吸引的泉水通過暗溝流向每個家庭。在村里的地下，挖掘了許多引水暗渠，覆蓋著石板和土壤。在一定距離內，有活動石板，可以取水。
作為一種消防設施，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，它仍然是避免敵人斷水和逃生的暗道。地下水網不僅可以調節(jié)室內溫度，凈化空氣，綠色空調。
桃坪羌寨古民居房間寬闊，梁柱縱橫，底層圈養(yǎng)牲畜，堆放農具。中間一層住人，最高一層叫蓋樓，用來堆放糧食雜物，屋頂平臺用來打青稞曬糧食。
房頂壘有“小塔”，小塔上擺放白石，為羌人供奉的白石神。房頂互相連接，便于在敵人侵犯時互相支援。桃坪羌寨古民居的建筑藝術充分體現了羌人“人在畜上、神在人上”的傳統(tǒng)習俗。
桃坪羌寨罕見的軍事防御體系是古代軍事防御史的典型例子，經歷了三次7級以上的大地震。完善的地下水網、四通八達的通道和碉樓的迷宮建筑藝術是世界上保存最完好的羌族建筑文化藝術活化石。
桃坪羌寨濃縮了羌族千年歷史，依然完全保留了古羌族的魅力。古樸濃郁的民俗、天然正宗的羌族刺秀、奔放的羌族歌舞，展現了古樸迷離的羌族歷史。
