新疆民居-文化藝術與民俗相結合
民居建筑是人類文化的亮點，不同的文化氛圍產生不同風格的民居建筑。每個民族的文化也有自己的特點，所以它們都有民族文化的特點。
新疆地域遼闊，三山兩盆，是一個多民族地區(qū)，人們所處的地理環(huán)境、氣候條件多有不同，生活習俗也有所不同，各地的民居建筑風格也有所不同。
新疆民居建筑是中國民居建筑文化寶庫的一員。歷史悠久，形成了獨特的民居建筑文化體系。古代民居建筑和現代民居建筑都是文化藝術與民俗相結合的作品。
1.靈動的藝術-高臺民居
喀什古城東南吐曼河附近的高臺居民維吾爾語為闊孜其亞貝希，意思是高崖土陶。
據說很久以前，一位維吾爾土陶工匠發(fā)現高崖上的土特別適合陶器，于是在高崖上開了一家土陶作坊。他的陶器以其距離而聞名，因此得名高崖土陶。過去，高臺民居多為生土建筑，近20年逐漸改為紅磚結構。
經過幾千年的歷史，現有居民640多戶，其中大部分有幾百年的歷史。許多民居庭院是七八代人傳下來的。目前，它們是維吾爾古代最完整、最獨特的民居群落。
它古樸自然的原始風貌依然可見。例如隨著民居的增加，街巷自然形成，彎曲而深邃。幾乎沒有像棋盤一樣橫平豎直的巷道。小巷兩側的住宅不注重中軸對稱，都是符合需要的自然結構:爺爺的房間蓋著爸爸的房子，爸爸的房子蓋著兒子的房子……因此，木架式過街土樓經常橫跨狹窄的小巷，使小巷呈現出奇特的空間造型。
高臺住宅的特點是：獨家，家庭相連。幾乎每個家庭都有不同大小和形狀的內庭院。門窗向庭院開放，不僅方便烹飪、降溫、接待客人，而且有利于通風、通風、干燥。院子里種著葡萄、無花果、盆栽植物，干凈整潔，室內裝飾華麗奢華，富有維吾爾族特色。
每戶進院的大木門開向巷道，室外墻設有高窗，借助巷道產生的風道，使室內空氣自然對流。
一些大型民居院落的房屋多達一、二十間樓上樓下，兩側廂房幾代人同住。
一戶民居就是一部家族繁衍、生息、興衰、后代延續(xù)的家族歷史。
因為維吾爾族有很強的家庭觀念。民居文化的核心是對家庭和土壤的依戀。
一些大型民居院落里有多達一二十間樓上樓下的房子，兩邊的廂房幾代人住在同一個院落里，真的是四代同堂。
看過民居小巷的景觀，了解維吾爾族民居的文化特色，欣賞和體驗小巷深院蘊含著民族生活的歷史和民居的文化內涵。
2.空中閣樓-吐魯番民居
吐魯番的氣溫高達38℃，最高氣溫達49.6℃。雖然絕對溫度很高，但早晚溫差很大。早在2000多年前，就有以交河古城為代表的挖掘或半洞穴建筑，后來發(fā)展成為下沉的洞穴建筑。在現代，它已經演變成一個下窯上屋的土坯拱頂住宅。
吐魯番-吐峪溝麻扎爾村至今仍有古老而獨特的維吾爾民居。
在這里，我們可以看到這片古土地上簡單自然的原始文化和農耕文化的衍生和發(fā)展，甚至交河和高昌故城民居的一些遺跡。
隨著吐峪溝河谷兩岸山坡民居的增加，村莊自然形成。小巷兩側的房屋是根據需要和地形自然建造的。雖然它們的外觀平坦，甚至有些古老和原始，但它們的建筑理念非常適合夏季炎熱和冬季寒冷的氣候特征。
據調查，吐峪溝民居也像喀什民居一樣經歷了數百年的風風雨雨。然而，吐峪溝麻扎爾村的建筑結構與喀什老街民居基本相同，均為土木結構的兩至三層平頂土樓。喀什民居的特點，如空中樓閣、過巷土樓等，在吐峪溝麻扎爾村隨處可見。但與喀什民居不同的是，這里的每個民居庭院的頂部都有高大的屋頂，周圍都有通風的窗洞和天窗。屋頂上方有許多用土坯砌成的四壁掛著通風孔的房間，為葡萄干的選擇和干燥提供了廣闊的空間。個別屋頂上方還有涼棚，為接待客人和降溫提供了場所。
更有特色的是，每個家庭都有通往屋頂的門洞，可以沿著屋頂串門。這里的維吾爾人把傳統(tǒng)的地板涼棚改成了空中閣樓涼棚。房間里通常有一個大的土炕，上面有地毯供日常生活和臥室使用。土炕的三周釘上掛著布做的墻裙。
根據需要在臥室和廚房的四面墻上設置不同大小的壁龕，放置東西。我特別喜歡把珍貴的地毯掛在室內墻上欣賞。
吐峪溝麻扎爾村的民居是新疆多元文化中最具特色的維吾爾民居，至今保存完好。它有各種各樣的建筑形式，從傳統(tǒng)的土坯房到做工精細的房子和商店。它就像一個新鮮的維吾爾民居博物館。
3.綠色家居——阿以旺民居
阿以旺是維吾爾語，意思是明亮的地方，具有非常鮮明的民族特色和地方特色，有2000多年的歷史。住宅以阿以旺為中心，住宅用房圍繞阿以旺布置，到頂部提升阿以旺屋頂，側面加天窗。一方面，方面提高了自然照明效率，另一方面利用熱壓促進了自然通風，是綠色住宅中最簡單、最經濟的自然空調技術之一。
從建筑的角度來看，阿以旺完全是室內的，是住宅中常見的客廳，但從功能分析來看，它是戶外活動場所，是招待客人、聚會、歌舞活動的場所。
阿以旺比其他戶外活動場所，如走廊和天井，更適合風、沙、寒冷和炎熱。它是一種植根于當地地理和文化環(huán)境的地方建筑。新疆獨特的氣候特征是維吾爾族人創(chuàng)造阿以旺住宅的智慧源泉。
4.草原上的氈帳民居
哈薩克、蒙古族、柯爾克孜族等居民在草原上過著游牧生活，主要居所是氈房，有2000多年的歷史。
這是一座從平面到立面和形狀都非常簡單的建筑。它不僅能遮陽隔熱，還能防寒防風。施工拆卸非常方便，不需要作為基礎。房間高度一般在3米左右，占地面積20-30平方米。四周是環(huán)形氈墻。氈房最外層的圍護材料是用未脫脂羊毛卷成的。
蒙古包的骨架是由戈壁沙漠上的紅柳木制成的，外圍的樹籬是由芨芨草制成的，水平和垂直交錯成菱形的墻壁也是由紅柳木制成的。連接材料為牛皮繩和牛筋，節(jié)點為鉸接。
門框和門都是松木做的。此外，整個氈房不需要釘子，而是需要大量的氈和毛繩。由于它是一個圓形的整體綁在一起，它具有很強的完整性和優(yōu)良的柔性結構。
氈房居民用最少的材料獲得最大的面積和空間，最輕的結構獲得最強的剛度，最好的身體削弱風的影響；使用畜牧業(yè)原材料，便于人工拆卸，適合牲畜運輸，這是氈帳戶建筑繁榮的基礎。
5.冬暖夏涼的農區(qū)房
新疆綠洲分布廣泛，總規(guī)模8000多個，住宅建設相對集中。住宅的結構類型主要包括木結構和原始土木結構。木結構是由柱支撐底部的臥梁和上梁形成的。屋頂部分為密封梁，用作草泥屋頂作草泥屋頂和圍墻。生土木結構，墻體結構方法有兩種：一種是原土夯實，另一種是土坯砌體。
農村住宅的布局一般為前庭和后院。前庭分為主人的日常住宅和客廳兩部分。房子由客廳、臥室和儲藏室組成。客廳的布局更加精致，通常有炕、壁爐、火墻。
后院大多種植葡萄、無花果、石榴等果木。葡萄架可以遮擋陽光，涼爽，生產美味的水果。種植和經營良好的果園是家庭經濟收入的重要來源。生土木結構具有當地材料、成本低、冬暖夏涼等優(yōu)點，應用廣泛。
如今，許多富裕的維吾爾人建造了許多獨特的住宅，即保留了前院和后院的傳統(tǒng)庭院風格，并融入了現代氛圍和元素。紅磚與梁柱木建筑相結合，具有優(yōu)良的拼圖形狀和雕刻技術。
6.新疆生產建設兵團農場兵營建筑
新疆另一座獨居建筑是新疆生產建設兵團農場兵營房建筑。上世紀五六十年代，由于前蘇聯的影響，蘇式風格非常強烈。帶走廊的大禮堂和房子就是例子。據說火墻、爐子、鐮刀也是從前蘇聯引進的。這些都是土木建筑，保存很少，只能在新疆南疆喀什的團場看到。改革開放后，團場建筑改為磚木結構，沒有蘇式風格，但整潔的兵營風格沒有改變。
