談古建筑門(mén)楣上的匾額文化
自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，中國(guó)一直是匾額文化的發(fā)源地，至今已有2500多年的歷史。
牌匾中的牌匾一詞在古代也被稱為扁平一詞，說(shuō)文解字被稱為扁平，署也，從戶籍。注冊(cè)人，門(mén)戶的文本也。扁平是一個(gè)意義詞，由家庭和手冊(cè)組成，其本義是在門(mén)戶上寫(xiě)字。扁平的主流形狀是水平的長(zhǎng)形狀，在明清時(shí)期使用更多，也是使用最廣泛、生存最多的一種。
而額頭，就是掛在門(mén)屏上的牌匾。也就是說(shuō)，用來(lái)表達(dá)經(jīng)義、感情等屬于牌匾，用來(lái)表達(dá)建筑的名稱和性質(zhì)的屬于牌匾。
因此，我們可以這樣理解牌匾的含義：掛在門(mén)屏上作為裝飾，反映建筑的名稱和性質(zhì)，表達(dá)人們的正義、情感等文學(xué)藝術(shù)形式是牌匾。但也有一種說(shuō)法是，水平的牌匾，垂直的牌匾。
歷史上出現(xiàn)了無(wú)處不在、無(wú)門(mén)無(wú)匾的盛況。牌匾被稱為古建筑的靈魂。在一些皇家花園或大家庭的門(mén)上，他們盡最大努力打扮牌匾，鍍金鍍銀，鑲嵌珠寶，或雕刻華麗的圖案，以突出他們的身份和品味。
牌匾按其性質(zhì)可分為六類：
樓堂殿閣的名字。如滕王閣、長(zhǎng)生殿、望月亭、望江樓等；
2.商家名稱。如同仁堂、內(nèi)聯(lián)升、老鳳祥、榮寶齋等；
三、歌頌德的題詞。如桃李滿園、愛(ài)民如子、高山仰止等；
畫(huà)景抒情題詞。如清風(fēng)肅來(lái)、山清水秀、一碧萬(wàn)傾、春與景明等；
五、述志興懷的題詞。如天道酬勤、海納百川、與時(shí)俱進(jìn)等；
6.慶典開(kāi)幕的題詞。如大展宏圖、生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)等。
中國(guó)傳統(tǒng)民居的主要形式是一個(gè)單一的庭院。有院子就有門(mén)，門(mén)上有牌匾。牌匾可以說(shuō)是一個(gè)家庭的門(mén)面，突出了家庭的第一層次、道德修養(yǎng)、思想情感、人生哲學(xué)、精神寄托和對(duì)未來(lái)的追求。
牌匾，不僅是一座建筑，一個(gè)社區(qū)的名字，圍繞其內(nèi)涵，更是一種榮耀和精神存在，榮耀，不隱藏，不束之高閣，站在墻上，門(mén)等突出位置，繼承，看，感人，激勵(lì)后代，傳播所有美好的品質(zhì)。
古代的牌匾大多是書(shū)法家題詞，簡(jiǎn)化了圣賢理論的精髓，匯成了短短的幾個(gè)字，涵蓋了深遠(yuǎn)的意義，然后用精致的書(shū)法寫(xiě)作，一次完成，具有很強(qiáng)的文藝感染力。
牌匾被委托承擔(dān)繼承和傳遞的重任，融合了建筑的靈魂、作家賦予的生命和文明，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。
牌匾是中華民族獨(dú)特的民間文化產(chǎn)品。幾千年來(lái)，它融合了中國(guó)古代文化流傳中的、詩(shī)歌、書(shū)法篆刻和建筑藝術(shù)融為一體，融合了文字、印刷、雕刻和色彩的偉大成就。它以其簡(jiǎn)潔的詩(shī)歌和文字、精湛的書(shū)法、深刻的意義、指導(dǎo)和評(píng)價(jià)人物，成為中國(guó)文化園中的一朵奇葩。
