中原四大名寺是什么？

佛教寺廟是指放置佛像、經(jīng)卷、供僧侶實(shí)踐和弘揚(yáng)法律的地方。簡稱寺廟，又稱寺廟、僧侶寺廟、精舍、道場、佛陀寺廟、梵天寺廟、凈剎車、伽蘭、蘭若、叢林、檀香林等。佛教寺廟最早出現(xiàn)在印度，中國早期的佛教寺廟建筑大致遵循印度的形式。后來，由于融入了民族風(fēng)格，它呈現(xiàn)出了一種新的外觀。中原四大著名寺廟是指中原佛教界的四個有影響力的寺廟。即登封少林寺，洛陽白馬寺、開封大相國寺、南陽水簾寺。

登封少林寺

少林寺位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地和禪宗祖庭。它被命名為少林寺，因為它位于嵩山腹地少室山下茂密的叢林中。唐代少林寺以禪宗和武術(shù)而聞名。民國時期幾乎被軍閥石友三燒毀。現(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。除河南鄭州嵩山少林寺外，經(jīng)考證，歷史上曾出現(xiàn)過位于福建的少林寺，被稱為南少林。莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺有三種說法。

洛陽白馬寺

白馬寺是佛教傳入中國后正式建造的第一座寺廟。它的建設(shè)與中國佛教史上著名的永平求法密切相關(guān)。據(jù)說漢明帝劉莊晚上睡在南宮，夢金神頭白光飛繞宮廷。第二天得知夢是佛，于是將使臣蔡音、秦景等送往西域拜佛。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗地區(qū))遇到了天竺(古印度)高僧迦什摩騰、朱法蘭。于是，蔡、秦邀請佛僧到中國宣傳佛法，用白馬載佛經(jīng)、佛像，跋山涉水，于永平十年(67)來到首都洛陽。漢明帝命令仿天竺式修建寺廟。為了記住白馬背經(jīng)的功績，寺廟被命名為白馬寺。

自白馬寺以來，中國的僧侶一直被稱為寺廟，因此白馬寺被認(rèn)為是中國佛教的發(fā)源地。歷代僧侶甚至外國僧侶也來這里尋求經(jīng)驗，因此白馬寺被譽(yù)為祖庭和釋源。

開封大相國寺

位于開封市中心的大相國寺，是中國著名的佛教寺廟，建于北齊天保六年(555年)。原名建國寺，唐代延和元年(712年)，唐瑞宗因紀(jì)念相王登上王位而被命名為大相國寺。北宋時期，相國寺深受皇家尊敬，多次擴(kuò)建，占地500多畝。它有64個禪宗和律師事務(wù)所，有1000多名僧侶。它是首都最大的寺廟和全國佛教活動中心。《水滸傳》中描述的魯智深倒拔柳的故事發(fā)生在他所轄的地方。因戰(zhàn)爭水患而損壞。清康熙十年(1671年)重修。有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。

南陽水簾寺

水簾寺位于河南省桐柏山腹地，千里淮河之源，是中國臨宗的重要道場，也是豫南鄂北地區(qū)的佛教活動中心。水簾寺建于時代，已被消滅，無法參加考試。據(jù)歷代碑刻記載，宋元佑三年(1088年)、明嘉靖二十七年(1548年)、清乾隆八年(1743年)已重建。幾千年來，水簾寺一直受到士兵的影響。據(jù)《白云宗譜》記載，乾隆四十九年(1784年)，四川正山宗林寺長老，法傳臨濟(jì)四十一世端德和尚，朝五臺歸，路過桐柏山麓，見云林峰，便小住這座山，收徒傳法，開壇布教。到1949年，寺院業(yè)已被廢棄。

自1983年起，在傳虛、印恭、妙俠法師的主持下，水簾寺開始了大規(guī)模重建修復(fù)工作。1983年至1993年，水簾寺建成大雄寶殿、玉佛樓、毗廬殿、天王殿、山門、僧房樓、功德堂、觀音禪林、羅漢堂、竹林精舍、華藏圖書館、佛教酒店、素食餐廳、各類房屋180間。擴(kuò)坡圍墻2000多立方米，攔河壩一座，護(hù)河800多立方米。殿內(nèi)供奉佛菩薩128尊，大木刻金剛經(jīng)12面，泰國銅佛5尊，大鐘重1.2噸，大鼓直徑1.3米，寶鼎高3.6米，各種法器200多件，各種石碑16通，收藏《頻伽藏》，香港佛教青年協(xié)會贈送日本版《大正藏》2部。臺灣觀音寺住持如節(jié)儉法師賠玉佛一尊，臺灣翠玉念珠一串，上品大紅祖衣一件。至此，一座百寶莊嚴(yán)的梵宇佛剎巍然落成。

以上是中原四大名寺的相關(guān)信息。