清代皇家園林為何集中在海淀區(qū)？

要問北京哪里有很多皇家園林，這無疑取決于我們的海淀區(qū)。有很多人知道圓明園和頤和園，但你知道為什么皇家園林集中在海淀區(qū)嗎？這從三山五園一詞開始。

三山五園是沿西山至萬泉河皇家園林的總稱。自清康熙以來，三個朝代相繼形成了100多年。三山五園包括長春園、圓明園、香山靜宜園、玉泉山靜宜園、萬壽山清宜園(頤和園)，以及周圍數(shù)百個貴族的私宅。

你必須問，皇帝不應(yīng)該住在紫禁城嗎？他為什么要去偏遠(yuǎn)的西郊？這將從清朝的歷史開始。

眾所周知，滿族原本是北方的游牧民族。統(tǒng)治中國建都北京后，統(tǒng)治者不適應(yīng)紫禁城封閉枯燥、仲夏炎熱的生活，總懷念騎、射、獵的生活。因此，康熙十六年修建了香山宮，十九年修建了玉泉山宮澄心園，后來更名為靜明園。康熙二十六年，他在李偉清華園的基礎(chǔ)上建成了長春園，作為常年避噪聽政的御園。長春園附園西花園和位于巴溝村的圣化寺行宮不再建成。常春園(原址位于北大西門外)是清朝皇帝常年居住在西郊的第一個離宮。康熙皇帝每年大約有一半的時間住在昌春園，直到康熙61年死于清溪書店。

為了方便大臣們在附近的皇家花園里見到皇帝，處理政治事務(wù)，玄燁把皇家花園周圍的土地給了朝廷大臣和成年皇子。康熙29年后，玄燁在長春花園周圍為九位老皇子修建了一個禮物花園。皇太子允仁常年住在西花園，皇長子直郡王可能遷居西春園，皇四子雍親王胤禎住在圓明園，皇九子貝勒允許住在彩霞園等。清朝皇帝居住和處理朝政轉(zhuǎn)移到皇家花園。

幾位大學(xué)士和玄燁的兄弟福全首先在京西建園。康熙二十六年，皇室親屬、大學(xué)士童國維在長春園東側(cè)修建了童氏園，大學(xué)士明珠在皇家園西側(cè)修建了自一園，大學(xué)士索額圖在皇家園北側(cè)修建了索戚萬園，皇室兄弟王福全在皇家園東北修建了萼輝園。玄燁將已損壞的勺園改造成宏雅園，讓翰林居住，是翰林院公所。雍正至咸豐五代皇帝150年來，在圓明園管理了138年。每年春、夏、秋三季，皇帝都在圓明園，冬天在紫禁城大約一個月。每年元宵節(jié)前夕，皇帝、宮眷和大臣從紫禁城前往圓明園，有象征皇權(quán)的25方玉璽和金椅。圓明園也存在清軍機(jī)檔案。皇帝不再回到紫禁城，除了每年的重大祭祀和節(jié)日活動。圓明園成為清朝的實(shí)際政治中心。

由于當(dāng)時客觀主觀條件優(yōu)越，乾隆帝在北京西郊大力修建離宮別苑。康乾時代被稱為和平繁榮時期，生產(chǎn)發(fā)展，財政豐富，國庫豐富，建設(shè)資金充足；經(jīng)過長期的實(shí)踐，積累了豐富的園林經(jīng)驗(yàn)，著名的風(fēng)格雷已成為皇家園林設(shè)計機(jī)構(gòu)的主持人，我們將詳細(xì)介紹風(fēng)格雷家族和三山五花園。與此同時，自康熙以來，清廷一直在西郊修建離宮花園。這些巧妙的皇家花園不僅是皇后和妃子的娛樂場所，也是上朝聽政治、處理國家事務(wù)的常規(guī)辦公室。三山五園已成為事實(shí)上的政治中心。紫禁城只是象征性的政治中心。

乾隆皇帝對風(fēng)景園林有著天然的愛好。他喜歡參觀風(fēng)景名勝區(qū)。他對江南名園的壯麗景色了如指掌。他也可以被稱為園藝專家。乾隆皇帝首先擴(kuò)建建圓明園，建成圓明園40景，然后是許多改建和續(xù)建工程。乾隆皇帝的一生與圓明園密切相關(guān)。當(dāng)他還是王子的時候，他在這里學(xué)習(xí)和交朋友，見證了雍正帝的父親在這里去世；也就是說，帝位后，他常年住在九洲清晏的宿舍里，在正大光明殿聽政治，宴請外藩，祝賀他的生日，在勤政親賢殿奏章，召見臣僚，處理日常政務(wù)。圓明園的建成，融合了京郊多年的園林設(shè)計施工經(jīng)驗(yàn)和江南園林藝術(shù)，其藝術(shù)造詣達(dá)到了歷代發(fā)展的頂峰。經(jīng)過雍、乾、嘉、道、咸五朝150年的經(jīng)營，建成了世界園林史上前所未有的皇家園林圓明園。清朝皇帝還收藏了古今中外珍貴文物，使風(fēng)景秀麗的花園成為宏偉的博物館。乾隆皇帝對此非常滿意。他在《圓明園后記》中寫道:但規(guī)模宏大的規(guī)模、深邃的山谷、優(yōu)美的風(fēng)土草木、高層建筑和深邃的房間也令人印象深刻。實(shí)天寶地靈之地，帝王游豫之地，法逾越。”

頤和園是光緒皇帝和慈禧太后處理政府的地方，尤其是自1903年以來，慈禧每年大部分時間都在頤和園度過。清朝皇帝有時還在香山靜宜園和玉泉山靜明園。

三山五園不僅是清帝的避暑勝地，也是清帝處理世界大事的地方。

三山五園是海淀歷史文化底蘊(yùn)深厚的典型代表，是北京古都文化不可或缺的一部分。

三山五園作為世界文化遺產(chǎn)，是世界文明古國的象征，也是中華民族的文化財富。

三山五園內(nèi)涵深厚，幾乎是中國歷史上最后兩個封建王朝的政治文化縮影，也是中華民族的文化財富，代表了古都文化最輝煌的歷史。