新中式庭院已成為中國(guó)人居住文化的新載體

經(jīng)歷了古典園林輝煌后，到了近現(xiàn)代，我國(guó)園林由于城市化進(jìn)程的激烈演進(jìn)，以及西方園林景觀概念的傳入，其發(fā)展之路幾度調(diào)整，從全部照抄西式園林景觀的浮躁冒進(jìn)到探索尋求新時(shí)代中式園林的實(shí)踐嘗試。

重拾古典園林精髓、創(chuàng)造城市精神，一批中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，雖然還不夠成熟，但也初步形成了我國(guó)本土地域化的新中式景觀。

新中式風(fēng)格是把中國(guó)的傳統(tǒng)元素加入到現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格中的一種藝術(shù)形式，以沉穩(wěn)內(nèi)斂為出發(fā)點(diǎn)，融入現(xiàn)代元素，打造富有傳統(tǒng)韻味的別致景觀，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的藝術(shù)魅力。

在這種形式下，既能保留傳統(tǒng)文化，又能凸顯時(shí)代特色，使用傳統(tǒng)手法，借助中國(guó)傳統(tǒng)的韻味色彩、圖案符號(hào)及植物景觀，打造現(xiàn)代新式風(fēng)格園林。

鬧中取靜，亂中得安，中國(guó)傳統(tǒng)的庭院，是自然勝景與匠人之心的完美結(jié)合。但隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展進(jìn)程，庭院越來(lái)越成為一種遙不可及的理想化追求。

它不是盲目的對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格的照搬照抄，更不是完全的對(duì)傳統(tǒng)元素的自我揚(yáng)棄，而是提煉現(xiàn)代理念的精華來(lái)打造不失傳統(tǒng)韻味的氣質(zhì)空間，傳承中國(guó)文人的隱逸精神。

新中式庭院強(qiáng)調(diào)“師法自然”的生態(tài)理念，以自然風(fēng)光為主體，將庭院萬(wàn)象有機(jī)地融為一體，重在構(gòu)造的精巧，更重在山水意境的創(chuàng)造。欲揚(yáng)先抑的造景手法豐富了院內(nèi)的景觀層次，也處處體現(xiàn)了崇尚自然的寫(xiě)意氣息。

人們可于屋前栽竹植桂、執(zhí)盞品茗、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、宴飲對(duì)弈，在渾然天成的私家天地里遠(yuǎn)離城市的喧囂，留給心境一爿自得其樂(lè)的清凈之地。閑時(shí)靜守自然，與三五好友談天說(shuō)地，感悟生活的本真含義；倦時(shí)芭蕉聽(tīng)雨，逗弄錦鯉，享受難得的閑情雅趣。

中國(guó)人的居住精神，獨(dú)一無(wú)二地體現(xiàn)了“天人合一”的思想，而其中有很大一部分是和庭院有關(guān)的。在這個(gè)四四方方的天地里，庭院的意義早已不僅僅是一種其樂(lè)融融的生活方式的展現(xiàn)，更是作為一種強(qiáng)大的文化載體而存在，給人留下了揮之不去的歷史記憶。