解讀故宮佛教文化

紫禁城作為世界上最大的古代皇家建筑，包含了巨大的文化資源，包括明清以來(lái)的佛教文化。可以說(shuō)，紫禁城有無(wú)數(shù)的佛教文化。

故宮里有多少座佛堂？

恐怕這個(gè)問(wèn)題很少被公眾提及，即使是熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者也說(shuō)不清楚。在紫禁城的這些宮殿里，到日常客廳，到休閑娛樂(lè)的皇家花園，到處都有佛教場(chǎng)所。紫禁城已成為佛教百科全書(shū)。

由于皇帝、皇后、太后等人的地位和喜好不同，佛教大廳也完全不同；例如，寧壽宮區(qū)的佛教大廳基本上是皇帝專(zhuān)用的，慈寧宮區(qū)的慈寧宮花園佛教大廳是太后和妃子的佛教之所。

據(jù)史料記載，康熙三十六年，清朝建立了宗教管理制度，設(shè)立了專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宮中佛教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)中正殿念經(jīng)處。中正殿自然成為佛教事務(wù)的中心，以中正殿為核心，包括中正殿、香云亭、寶華殿、雨花閣等佛教建筑。

中正殿主要供無(wú)量壽佛使用。背誦《無(wú)量壽經(jīng)》是這里的主要佛教活動(dòng)。每逢皇太后和皇帝的萬(wàn)壽圣節(jié)，36人都會(huì)在這里念誦《無(wú)量壽經(jīng)》10天，為皇帝和皇太后延年益壽。

1923年，由于建福宮大火，中正殿被摧毀，成為紫禁城的一大遺憾。21世紀(jì)后，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，中正殿開(kāi)始修復(fù)。今天的中正殿已經(jīng)修復(fù)，成為紫禁城研究所和藏傳佛教研究所展出的地方。

慈寧宮大佛堂位于慈寧宮后殿，由于孝莊皇后崇尚佛教，佛堂多次增修，成為宮中最大的佛堂。

佛殿裝飾精美，佛龕、經(jīng)卷、佛像、法器等陳設(shè)眾多，其中供奉三世佛、護(hù)法力士、十八羅漢雕像均為傳世雕像中的精品。

大佛堂一直沒(méi)有受到太大的破壞，它供奉的許多文物已經(jīng)保存了很長(zhǎng)一段時(shí)間，其中最珍貴的是早期的干漆夾佛像。

然而，1973年，柬埔寨西哈努克親王拜訪(fǎng)了中國(guó)，想看看白馬寺的風(fēng)格。然而，當(dāng)時(shí)白馬寺的佛像已經(jīng)被摧毀，所以他們要求將佛教文物分配到紫禁城，因?yàn)榇蠓鹚碌奈奈锉徽{(diào)走了。今天的佛陀只保留了當(dāng)時(shí)的基本形式。

在慈寧宮的花園里，西南是太皇太后、太后、太妃們休息、敬佛的地方，還有許多獨(dú)立的佛堂。

花園不到7000平方米，西南十多棟建筑多為佛殿，如咸若館、寶相樓、吉云樓等。

除了獨(dú)立的佛堂，還有一種建在暖閣里的暖閣佛堂。暖閣佛堂的規(guī)制相對(duì)較小。建筑分為兩部分。一邊是書(shū)房，一邊是佛堂。養(yǎng)心殿西暖閣后面有仙樓佛堂。原來(lái)是長(zhǎng)春書(shū)店，乾隆十一年改造成佛堂。

在后宮賓妃的宮殿里，也相應(yīng)地設(shè)有佛堂，祈福祭祀，舉行各種宗教儀式。

可以說(shuō)，清朝對(duì)佛教的尊重是至高無(wú)上的，我們可以從一些名字中看到；例如，太后佛和乾隆佛，這些最神圣的名字足以解釋一切。

在清朝統(tǒng)治的300年里，統(tǒng)治者將佛教與宗室的統(tǒng)治政策融為一體，體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)上。清朝是唯一一個(gè)要求大臣佩戴佛珠的朝代。

在清朝，無(wú)論你是哪個(gè)民族，來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，只要你是清朝的官員，你就必須穿它。可以說(shuō)，清朝的習(xí)俗充分發(fā)揮了佛教信仰。藏傳佛教認(rèn)為，清朝皇帝是菩薩的轉(zhuǎn)世。因此，藏族和滿(mǎn)洲人稱(chēng)清朝皇帝為老佛陀。

與我們想象中的皇帝不同，每年春節(jié)期間，清朝皇帝的第一個(gè)餃子都是素餡的，以表達(dá)虔誠(chéng)，祝來(lái)年平安。

可以說(shuō)皇帝去哪里，禮佛就在哪里，連行宮都要配佛堂，日常作業(yè)更是必不可少。

一般來(lái)說(shuō)，從晚上7:00到9:00，皇帝開(kāi)始閱讀佛經(jīng)。皇帝的沙發(fā)旁邊有一座小佛堂。最小的佛堂只能容納皇帝。例如，重華宮尊重殿東和西暖閣佛堂。皇帝每天都想在佛堂里取香。清朝皇帝幾乎每天都要做佛教活動(dòng)。

大家一定都知道玄燁。第一次看到這個(gè)名字，我并不覺(jué)得高端大氣高檔，但我們不妨看看這個(gè)名字的原因。《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》里有玄黃朱紫，光彩奪目，魏燁燦爛，明耀日月。

《無(wú)量壽經(jīng)》是凈宗五經(jīng)之一。這些話(huà)描述了無(wú)量壽佛國(guó)眾寶蓮花的豐富多彩形象。難怪玄燁的父親順治早就是佛教弟子了。

可以說(shuō)，紫禁城的每一個(gè)日常生活都與佛教信仰密切相關(guān)。見(jiàn)證了紫禁城雄偉建筑中深厚的佛教文化。